"بیعت" از کلمه بیع ( معامله کردن) به معنی هم عهد هم عقد شدن است در مفهوم رایج پذیرش کردن قبول کردن .
اسلام نسبت به عمل کردن به عهد و پیمان بسیار تاکید دارد .
آیه قران با کلمه امری و تاکیدی برخورد می کند " افوا بالعقود " پایبند باشید .
مفهوم بیعت در اسلام بیشتر از یک واژه حقوقی سیاسی است.
در واقع دارای ابعاد اعتقادی اخلاقی تربیتی اجتماعی اقتصادی و حتی نظامی است.
در معنای حقیقی دارای خمیره ولایی عبادی و تعهدی است.
وقتی شخص با خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله و یا امام معصوم بیعت می کند .
در واقع قیادت و فرماندهی راهبری و صاحب اختیار بودن او را تا سر حد جان و مال و تمامی دارایی خود
می پذیرد.
با او عهد وپیمان می بندد تا دستورات و فرامین او را در چارچوب شرع و حکم الله بپذیرد.
هر چه او امر فرمود "بشنود" "بفهمد " " عمل کند "
این اطاعت مطلق برای این است که او مئصون از اشتباه و گناه است .
این اصل مفهوم بیعت در اسلام است که امروز در ایران به شکل "ولی فقیه " مطرح شده
در واقع این فقیه باید کسی باشد که بر اثر علم و عمل به فقه اسلامی به مرز مئصونیت از گناه و اشتباه رسیده باشد.
در بعضی از متون اسلامی آمده است که این "ولی فقیه" باید با امام غایب و مئصون از گناه رابطه داشته باشد.
حالا ما در ابتدا اانقلاب امدیم این رئیس جمهور بر مبنای انتخابات غربی پذیرفتیم .
اما در عمل مشکلاتی که دموکراسی غربی داشت گریبانگیر ما شد.
رئیس جمهور برای انتخاب شدن دست به هزار کلک دروغ دغل می زند رای می خرد با اقوام و ملیت های ایرانی طرح اخوت و انجام رفرم های اقتصادی (غیر ممکن) مطرح می کند سازش می کند
خود را برتر از عالم آدم می شمارد.
وعده و عید می دهد بعد هم چهار سال یا هشت سال بر دوش مردم سوار می شود بی خیال از هر گونه وعده و وعید دست به چاپیدن و قلع قم کردن رقبا می پردازد.
آخر هم جیب خود و فامیل هم گروه پر می کند با ساختن چالش برای حکومت و گفتن اراجیف حکومت ترک می کند.
بارها نمونه اش را داشته ایم حالا که امکان حکومت به طریق "بیعت کردن " برای ولی فقیه فراهم نیست سطح معلومات و دانش اسلامی در جامعه پایین است
پیشنهاد می کنم انتخاب "رئیس جمهور " در ایران به شکل بیعت بصورت اون لاین باشد.
به این مفهوم که در یک رای گیری الکترونیک با کامپیوتر هر کسی با شخص کاندید بیعت کند.
و این رای گیری بصورت شفاف در روی سایت وزرات کشور رئیس جمهوری و حتی رهبری باقی بماند
بعد هر کسی از رای خود پشیمان شد هر تاریخی حتی یک روز بعد رای گیری یا یک ماه مانده به تاریخ انتهای چهار سال بتواند رای خودش را پس بگیرد.
و اگر یک رئیس جمهور نتواند آراء موخذه را حفظ کند از رئیس جمهوری بر کنار شود خلع شود.
مفهوم این رای گیری " بیعت " اینست همان مردمی که رئیس جمهور انتخاب کرده اند همان مردم بتوانند ساقطش کنند.
این شمشیر استیضاح که دست مجلس بود و در حفظ و انجام آن کوتاهی کرد به خود ملت تعویض شود
این رای گیری همواره رئیس جمهور در معرض قضاوت قرار می دهد؟
این بالاترین نوع نظارت است که در دنیا بر یک رئیس جمهور می توان اجراء کرد.
این در واقع بسیار به معنای "بیعت" اسلامی نزدیک می باشد
چون حاکم اسلامی به محض اشتباه و گناه کبیره و ریزش بیعت ها خلع می شود.
هم از لحاظ شرع هم از لحاظ " مقبولیت " سقوط خواهد کرد.
این قانون اگر اجرایی گردد منافع زیادی برای کشور ایران و مردم به بار خواهد آورد.
در واقع ثمرات این پیشنهاد بسیار عظیم است غیر قابل مقایسه با گذشته است.
اولین ثمره ان اینست که افراد شیاد و بلوف زن را از رئیس جمهوری دور می کند.
دوم بسیاری از کاندیداها را به فکر خواهد برد لذا ریسک نخواهند کرد ( احتمال ریسک پایین خواهد آمد)
این قانون سبب خواهد شد کسانی پای به میدان بگذارند که بسیار به دانش و عملکرد خود مطمئن هستند.
امکان بهره برداری و برخورداری از خوبان را فراهم خواهد کرد.
غربالی خواهد شد برای جناحهای سیاسی نا کارآمد.
از خسارت ها جلوگیری خواهد کرد دیده شده گاهی چنان سیستم و حکومت تخریب می کنند که پنجاه سال طول می کشد تا خرابی های رئیس جمهور جبران شود.
این قانون بسیار تحسین بر انگیز و عالی است اگر مردم بر آن اصرار کنند.
چون پیشی بینی می کنم رجال سیاسی و همینطور جناحهای سیاسی با آن به شدت مخالفت کنند.